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     一、文化定位

    按照寻找和利用地域“根文化”的基本思路进行文化定位。选取“盐阳女神”作为项目的文化符号,选取“巴巫”这一偏向于神秘文化色彩的元素作为主要的视觉和活化的文化体现,选取尊重女性,为女性提供服务的价值取向作为传播的主导方向。
    文化口号:
    夷水城寨,女神故乡
    请设计单位在设计时尽量充分考虑对文化的挖掘和运用。把恩施土家地区关于盐水女神时期的流传故事、建筑、美术、仪式等元素充分运用到景区的设计和建设中。
    二、景区结构
    (一)几个节点产品
    1巴蔓子祠堂(作为艺术文化展览馆设置)
     2诸天议事堂(历史上本地村民集中议事和裁决争议的地方)
    3牟家院子,陈家院子(形成两大家族的故事)
    4土家风俗雕塑群
    5盐水溪(景区的主要户外景观)
    6女神乐园(将现在的儿童乐园搬移到现巴蛮子点将台一代,与水景配合形成较大规模的乐园产品)
    7盐神水街(强调盐浴养生与客栈的结合)
    8庞大的水寨寨门(园区的标志之一),建立在目前大脚板堰塘的入口处水面上。从此进入原始部落的神秘文化状态。
    9盐阳女神宫(有一定规模的井盐制作场所,古法捕鱼的场所和鱼的加工,巫的祭祀占卜医疗等神秘色彩的场所等)
    (二)板块划分
    1、景区停车场
        停车场内正规停车位500个以上,通过其他方式的组合最终实现同时容纳800-1000辆汽车泊车需求。
    2、景区入口广场
    广场为无任何障碍物的开阔坝子,可同时容纳500到1000人。满足每天1-2万人的售票服务中心(3-5个售票服务窗口)。
    3、公社文化板块
    以老街、水景、民宿、户外为核心的景区一期运营区域。
    4、女神文化板块
    以盐水女神文化为线索的景区二期开发建设区域。
    5、度假板块
    以旅居功能为主的区域。
    三、具体内容
    (一)公社文化板块
    1、核心产品
核心产品 体量 结构 文化特点 功能说明
巴蔓子祠堂
(利用准备建设的院子) 占地500-600㎡起
建面800㎡以上 主会展区200㎡以上
小展区80-1600㎡2-3个、工作室、接待室、监控室、卫生间等 白虎图案、巴文化符号 承接展览、接待等相关活动的艺术展馆
诸天议事堂
(老街第一大院) 单体400㎡以上 四合院,宽敞天井,主厅厢房均有较大空间,采光通透 明清年代建筑风格,来源为诸天历史上传统,村民集中议事开会的场所 1、老街入口形象
门头高大敞亮、大门前有集散广场
    2、作为大型特色工艺品生产和销售场所
牟家院子 300㎡ 三进四合院,后院园林花园、中院起居室、前院书房 明清年代建筑风格 地方家族文化展示
陈家院子 200㎡ 两进四合院,前院演武场及厢房、后院起居室议事厅 明清年代建筑风格 地方家族文化展示
老街客栈 客房规模10-15个房间约2家,
总建面约1000㎡ 三合院或者四合院,卫生间、前台、厨房、餐厅 60-70年代建筑风格或更早风格 客栈接待或者一楼商业二楼住宿
老街酒吧 200-300㎡以上 舞台、卡座、吧台、卫生间等 60-70年代建筑风格,参照当时单位办公室建筑考虑 以新建老街一楼为主,位置靠近景区内部
老街商铺 1000-1500㎡ 30至50个商铺 60-70年代建筑风格 以新建老街一楼为主(可与客栈酒吧整体考虑)
    说明:最终形成的公社老街,以盐水溪为中轴线,游览主动线沿溪流两边排布,溪流旁为主街。(参照成都黄龙溪老街)
    2、商业结构说明
    现有老街以餐饮、手工作坊等纯旅游商业为主;
    新建老街要突出建筑物进深,以内院天井形式的构造为主,商业业态主要考虑餐饮、旅游产品销售、客栈、少量的休闲吧。
    3、文化装饰
    建筑风格以60-70年代或更早风格老街风貌为主,装饰以远古粗犷风格的动物骨头、铜器、陶器等为主。体现老街居民敬祖信神和对大自然保持敬畏的巫文化的传统。
    4、其他说明
    (1)新建老街(靠园区主道一侧)背面为清一色吊脚楼彩楼形式,设计上极具观赏性和艺术价值,有开窗、走廊等设置,便于拍照。
    (2)新建老街与水街之间过渡带为“草坪+雕塑”,雕塑以符合园区主题文化的人物情景为主。   
    5、亮点产品设计思路
    (1)巴蔓子祠堂
    封闭式样园林结构,主要功能建筑包括:
    巴蔓子将军楼——主会展楼;巴人战舞馆——接待室;巴人图腾文化廊道;办公区域(艺术工作室、监控室、卫生间、小型展馆等)
    (2)牟家院子、陈家院子
    设计在盐水溪两岸两大院落,通过突出“一文一武”不同的家族文化,形成诸天两大文化鲜明的家族故事。
    陈家院子——明清风格“武宅”,两进四合院,院内有兵器架、小型演武场、擂台等装饰建筑。
    牟家院子——明清风格“文宅”,三进四合院,后院考虑设计小型假山园林,装饰考虑牌匾、字画等装饰。
    (3)土家风俗雕塑群
    盐水溪旁处于老街与水街之间的过渡区域,以草坪、铜像、景观石为主打造土家族文化风情的雕塑集群。
    包括:盐水女神、巴蔓子、陈世凯、牟文绶等土家经典人物展示,纺织、榨油、杀猪、打草鞋、编背篓、打磁耙等土家生产生活展示,摆手舞、跳傩戏、哭嫁、灯歌等土家文化艺术内容展示。
    (二)女神文化板块
    1、核心产品
    核心产品 体量 结构 文化特点 功能说明
盐浴主题客栈 规模每家能接待30人左右,共3-5家,
总建面约1500㎡以上 竹林庭院(设计温泉池)、房间、卫生间、前台等 甲骨文图案 靠山体两侧,扩大庭院进深,有私密性,实现女性养生、住宿等功能
水街酒吧 500㎡以上 舞台、卡座、吧台、卫生间等 远古粗犷 靠水景一侧,设计约2米宽的廊道
老街商铺 500㎡以上 远古粗犷 以水街一楼为主,女性气质的商品销售如香薰、精油、饰品等
女神乐园 见图示 儿童漂流水道、秋千、跷跷板等休闲游乐项目、检票处 女神部落的浣洗场所和休闲场所,设计上保持原始自然风格 主题游乐区
古盐阳 见图示 女神宫、盐馆、渔馆、编织馆、兵器馆、巫医馆等 盐水女神部落文化和场景展示 文化表演场所
场景营造上还原盐水女神时期的衣食住兵商工娱乐等
    2、商业结构
水街通过主打盐浴、养生、休闲等以女性需求为主的商业,强调偏文艺的巫文化格调;
码头至古盐阳为强烈的远古盐水女神文化的场景还原和文化演艺区域;
女神乐园为强调原始自然风貌的休闲游乐区。
    3、文化装饰
建筑风格上水街区域以传统吊脚楼为主;古盐阳区域以土、木、石为主格调,强调表演所需的建筑形态弱化建筑功能。
装饰上应高度还原部落时期人们对自然的崇拜,利用兽骨、图腾雕塑、青铜器皿、石头堆砌等方式进行装饰。
    4、亮点产品设计思路
(1)女神乐园
结合水景和营造生态自然环境,打造儿童冲浪水稻、儿童沙滩游乐区、秋千、滑道、充气城堡等系列游乐产品。
核心产品 体量 结构 功能说明
水道漂流 长500米以上,滑到宽2-3米,坡度不大于30%,总体分3-4段,每段设缓冲障碍 检票上船处、循环水设施、水道障碍、停靠下船处等设施 收费体验项目
蹦床区 4-5个,占地约50㎡ 开放区或收费项目
秋千区 8-10个,占地约100㎡ 秋千、吊床、休闲座椅等 开放区或收费项目
充气城堡 占地约200-300㎡ 供电桩、检票口、成人休息区、充气设施区 收费项目
儿童游乐区 占地约500㎡ 儿童沙滩、儿童攀爬设施、跷跷板等 开放区域或收费项目
景观营造 沿水道两侧营造相应景观 水车、瀑布、花带、草棚(休息区)、木桥、木栈道等 开放区域
(2)盐神水街
核心产品 体量 结构 文化特点 功能说明
盐浴宫 由3-5家盐浴主题客栈组成
总建面约1500㎡以上 竹林庭院(设计温泉池)、房间、卫生间、前台等 甲骨文图案 靠山体两侧,扩大庭院进深,有私密性,实现女性养生、住宿等功能
巫宫
(骨饰、香水店) 500㎡以上 远古粗犷 以水街一楼为主,女性气质的商品销售如香薰、精油、饰品等
水寨码头 见图示
可同时容纳20-40个竹筏停靠 泊船码头、集散广。ǹ赏比菽1000人)、检票处 远古部落粗犷风格 泊船处,游客坐船进入古盐阳区域
水寨大门 见图示
15-20米高、寨门延伸到两侧山体 纯圆木搭建,包括城墙过道、瞭望塔、水道寨门等 远古部落粗犷风格 气势恢宏粗犷,对水面形成视觉遮挡,增加古盐阳神秘感和游客体验感
A、盐浴宫
文化上定位为盐水女神沐浴行宫,包括主宫、偏殿、后花园等;建筑结构上以吊脚楼为主。
    (3)古盐阳
核心产品 体量 结构 功能说明
女神宫 800-1000㎡ 大门、正殿(女神像)、偏殿(展览馆)、后院(女神衣冠冢、盐阳女神碑) 盐水女神祠堂(博物馆)
制盐馆 200-500㎡ 盐井3-5口、卤水池3-5个、熬盐土灶6口、盐水过滤池1-3个、古法制盐工具展示区等 女神部落盐业展示
渔馆 200㎡以上 远古水生物标本展示区、远古渔业工具展示区、部落渔民生活生产演绎区 女神部落渔业展示
编织馆 100㎡
兵器馆 50-100㎡
巫医馆 80㎡
表演区 开阔广场可容纳500人同时观看 表演区、观看区
    四、游览动线及商业形态说明
游客从入口大门开始,景区通过老街广场、土家艺术雕塑区、水寨码头广场三大集散节点,将景区动线合理串联起来。
    依托于老街和水街,景区形成以餐饮、旅游商品、客栈休闲的三大业态为主的商业结构。
    五、文化选取说明
此次设计的文化选取以“巫文化”为核心,总体运用上公社老街板块为女神后裔传承巫文化的商业区域;女神水街为偏文艺情调的巫文化衍生区域;盐阳宫为纯原始部落的文化形象展示区域。